El debate sobre el impacto de la Inteligencia Artificial (IA) en el trabajo y la vida cotidiana vuelve a encenderse con la voz crítica de Geoffrey Hinton, conocido como el “padrino de la IA”. Aunque reconoce los avances en salud y educación, Hinton advierte que el actual sistema económico podría conducirnos a un panorama sombrío: desempleo masivo, concentración extrema de la riqueza y una pérdida generalizada de la dignidad humana.

¿Salvación tecnológica o desastre social?

No se trata ya de si la IA realiza tareas mejor o peor que las personas, sino de qué papel jugará en la economía global. La sustitución laboral —junto a la robótica— es una realidad que, en opinión de Hinton, el capitalismo impulsará sin contemplaciones, priorizando la eficiencia y el beneficio sobre el bienestar social.

Consecuencias previstas por Hinton

• Desempleo masivo: la automatización hará redundantes muchos puestos de trabajo.
• Concentración de riqueza: grandes beneficios para pocos propietarios de las tecnologías.
• Pérdida de dignidad: millones perderán el propósito y la identidad asociados al trabajo.

Hinton subraya que la IA no es culpable en sí misma, sino la forma en que se aplica dentro del sistema capitalista. Su diagnóstico: “Los ricos usarán la IA para sustituir a los trabajadores. Provocará desempleo masivo y un enorme aumento de los beneficios”.

Trabajo, dignidad y sentido de la vida

La idea de que “el trabajo dignifica” sigue siendo central: tener una labor proporciona propósito, rutina y un sentido de utilidad. Si las máquinas realizan mejor y más barato la mayoría de tareas —24/7 y a menor coste—, ¿qué queda para la mayor parte de la población?

La sustitución implacable pondrá sobre la mesa la renta básica universal (RBU) como solución práctica, pero Hinton muestra reservas: no se trata solo de ingresos, sino de lo que el trabajo aporta a la identidad humana. En sus palabras, “la renta básica universal no abordará la dignidad humana”.

Voces en conflicto: de Altman a Musk y Khosla

Otros líderes tecnológicos ofrecen matices distintos. Sam Altman defiende la RBU como un salvavidas social; Elon Musk avisa de que “probablemente ninguno de nosotros tendrá un trabajo”, pero acepta que la renta universal podría mantener un propósito. Vinod Khosla va más lejos al estimar que la IA hará el 80% de las tareas en el 90% de empleos.

En conjunto, estas posiciones dibujan dos preguntas clave: ¿podemos proteger el valor social del trabajo? ¿o aceptaremos una sociedad con pocos propietarios y muchos dependientes?

Reconfigurar estructuras sociales a la velocidad de la tecnología

Hinton, a sus 77 años y con una carrera que incluye una década en Google y reconocimientos académicos, insiste en que estamos ante un punto de inflexión. La IA puede traer descubrimientos que salven vidas, pero también puede destruir la base económica que sostiene a la mayoría si no reformamos instituciones y políticas con celeridad.

Riesgos sociales observados hoy

• Mayor número de personas dependientes de ayudas públicas sin intención de reincorporarse al mercado laboral.
• Desincentivo del esfuerzo personal si no existe movilidad económica.
• Pérdida de propósito y de orgullo asociado al trabajo bien hecho.

¿Qué mundo nos queda?

Si no reinventamos nuestras estructuras sociales —educación, red de protección social, distribución de la riqueza y modelos laborales—, el futuro que describe Hinton es claro: una sociedad con poquísimos privilegiados y una gran masa sin dignidad ni propósito.

¿Merece la pena avanzar a cualquier precio? ¿Podemos diseñar soluciones que preserven el sentido del trabajo y la dignidad humana mientras aprovechamos los beneficios de la IA? Son preguntas que exigen respuesta urgente.

Opina en los comentarios: ¿Crees que la RBU es suficiente o necesitamos cambios más profundos en el modelo económico y en la educación para enfrentar la era de la IA?